Quand Jésus annonce que les pierres tomberont

Les disciples de Jésus eux-mêmes furent impressionnés par la grandeur du Temple de Jérusalem.

Ils regardaient ses bâtiments, ses pierres, sa magnificence. Mais Jésus leur répondit par une parole saisissante :

« Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. » — Matthieu 24.2

Jésus ne leur enseignait pas à mépriser le Temple. Il leur rappelait quelque chose de beaucoup plus profond :

Même ce que les hommes considèrent comme sacré peut disparaître.

Le Temple pouvait tomber.

Les pierres pouvaient être renversées.

Et pourtant, Dieu demeurait Dieu.

la foi chrétienne ne repose pas sur des pierres.

Jésus va même beaucoup plus loin lorsqu'il déclare :

« Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. » — Jean 2.19

Jean précise immédiatement :

« Mais il parlait du temple de son corps. » — Jean 2.21

Voilà le déplacement extraordinaire opéré par Jésus.

Le regard ne doit plus s'arrêter sur le monument.

Le regard doit aller vers Christ.

« Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement. » — Hébreux 13.8

Le centre de l'Évangile n'est pas Marie : c'est Jésus-Christ.

Marie : bienheureuse, mais Dieu seul est adoré

Puisque cet événement survient le 15 août, une autre distinction mérite d'être rappelée.

La Bible parle de Marie avec respect.

Elle est la mère de Jésus selon la chair, celle qui a reçu une grâce extraordinaire et qui déclare :

« Toutes les générations me diront bienheureuse. » — Luc 1.48

Nous pouvons donc reconnaître sa place exceptionnelle dans l'histoire du salut.

Mais le Nouveau Testament ne nous demande jamais de faire de Marie l'objet de notre adoration.

Marie elle-même dirige notre attention vers Dieu :

« Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. » — Luc 1.46-47

Elle aussi avait besoin d'un Sauveur.

Le centre de l'Évangile n'est pas Marie : c'est Jésus-Christ.

Rappelons-nous toujours que:

Le clocher montre le ciel, mais il n'est pas le ciel

Voilà peut-être l'image à retenir aujourd'hui.

Un clocher est construit pour s'élever au-dessus du village.

Sa flèche dirige symboliquement notre regard vers le ciel.

Mais le clocher n'est pas le ciel.

De la même manière :

Une Bible posée sur une étagère n'est pas la foi.

Une croix portée autour du cou n'est pas la conversion.

Une église n'est pas Dieu.

Une statue n'est pas Dieu.

Une tradition n'est pas Dieu.

Une religion n'est pas Dieu.

Tous nos symboles peuvent disparaître.

Dieu demeure.

Si demain les pierres tombent…

Imaginons un instant que demain disparaissent tous nos bâtiments religieux.

Plus de clocher.

Plus de temple.

Plus de cathédrale.

Plus de statues.

Plus de vitraux.

Resterait-il quelque chose de notre foi ?

Si la réponse est non, peut-être avons-nous construit notre foi sur les mauvaises pierres.

Car Jésus n'a jamais dit :

« Je bâtirai mes monuments. »

l a dit :

« Je bâtirai mon Église. » — Matthieu 16.18

Et cette Église n'est d'abord ni un clocher ni des murs.

Elle est constituée d'hommes et de femmes qui appartiennent à Jésus-Christ.

Pierre écrit :

« Vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle. » — 1 Pierre 2.5

Voilà les pierres auxquelles Dieu s'intéresse particulièrement :

les pierres vivantes.

À retenir aujourd'hui

Ne confondons jamais ce qui désigne Dieu avec Dieu lui-même.

Le clocher montre le ciel, mais le clocher n'est pas le ciel.

L'église rassemble les croyants, mais les murs ne sont pas Dieu.

Marie a porté le Sauveur, mais elle n'est pas le Sauveur.

Et lorsque les pierres tombent, Jésus-Christ demeure.